王嘉函的部落格

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王陽明被認為是儒家的「完人」，既是思想巨匠，又是軍事天才，還是一位詩文英傑。他在立德、立功、立言上皆居絕頂，成就『』真三不朽『』，實現了古今聖賢的最高人格理想。 明穆宗朱載垕評價他：「兩肩正氣，一代偉人，具撥亂反正之才，展救世安民之略，功高不賞，朕甚憫焉！因念勛賢，重申盟誓。」 ... 孫中山先生也曾為探索救國之路潛心研究王陽明的心學，並於1905年在日本發表演講時指出：「五十年前，維新諸豪傑，沉醉於中國的哲學大家王陽明的知行合一的學說，皆具獨立尚武的精神，救四千五百萬人於水火，成就大功。」以此激勵在東京的中國留學生。 可以說，王陽明是一個擁有大智慧的人，那麼他的智慧必然離不開從小刻苦學習，用功讀書，他讀書有三大要訣，讓我們一起來看一下究竟是什麼： 1.背誦經典，一條必經之路 王陽明三十七歲被貶到貴陽，到驛站時發現，這個地方的人基本沒有接受過什麼教育。一個讀書人來到這樣的地方，自然感慨萬千，他認為自己應該教這些人讀讀書。但是他又沒有帶書，於是就把自己讀過的書一字一字地默寫出來。王陽明到了三十幾歲的時候，都沒有忘記他小時候背過的書，由此可見，王陽明的認真刻苦。 ... 王陽明在一封家書中寫道： 「諷之讀書者，非但開其知覺而已，亦所以沉潛反覆而存其心，抑揚諷誦以宣其志也。凡此皆所以順導其志意，調理其性情，潛消其鄙吝，默化其粗頑，日使之漸於禮義而不苦其難，入於中和而不知其故。」 ... 告訴我們，我們自己背誦經典、教育孩子背誦經典，不僅是為了開啟他們的智慧，是藉此使他們在反覆思索中存養他們的本心，在抑揚頓挫的朗誦中弘揚他們的志向。 經典書籍中的智慧、思想都是經過實踐檢驗了的，這是最值得後人學習與吸取的思想性、智慧性的東西，越經過時間的沉澱，就越有學習的價值。 2.以無心之心讀書 問：「讀書所以調攝此心，不可缺的。但讀之時，一種科目意思牽引而來。不知何以免此？」 王陽明說：「如讀書時，良知知得強記之心不是，即克去之；有欲速之心不是，即克去之；有誇多鬥靡之心不是，即克去之。如此亦只是終日與聖賢印對，是個純乎天理之心。任他讀書，亦只是調攝此心而已，何累之有？」 ... 有人向王陽明先生請教讀書的時候夾雜著功利心怎麼辦，王陽明回答說：「讀書時，本身就清楚死記硬背是不對的，就不要再繼續；你明白欲速則不達的道理，就沉澱下來；好勝心太強並不是好事，就放下它。如此一來，總是成天與聖賢的心彼此印證，就是一個純乎天理的心。怎麼會累呢？」 當我們過了背誦經典的階段後，讀書不要死記硬背，也不要刻意追求速度，更不要心裡想著與別人比誰讀的多，這樣會妨礙我們與書本的對話，心中有掛礙，就無法與聖賢之道理相印證。 最好的狀態就是以無心之心讀書。 ... 讀書，發明本心 《傳習錄》上記載，一朋友問王陽明：「讀書不記得如何？」 王陽明回答說：「只要曉得，如何要記得？要曉得已是落第二義了，只要明得自家本體。若徒要記得，便不曉得；若徒要曉得，便明不得自家的本體。」 王陽明認為：「只要理解了就行，為什麼非要記住？其實，理解已是次要的了，重要的是使自己的心的本體光明。如果只是求記住，就不能理解；如果只是求理解，就不能使自心的本體光明了。」 ... 王陽明的心學就是一條光明大路。而心學的讀書法則就是，不要求你記住，也不要求你全部理解，聖賢所要求的是讓你通過讀書而使自己心體光明。 因此王陽明的讀書秘訣可以分成三個階段，第一是背誦，打下紮實的基礎。一定要背誦經典，爛熟於心。第二是用心揣摩，爭取將看到的內容全部理解。第三就是自得於心。 讀書的目的是培養自家心體。如果我們讀書，不能觸動我們的心，不能再我們內心發現、昌明良知和道理，那麼我們將什麼也得不到。 ... 我建議大家讀一讀王陽明，他教給我們修身養性的道理，能讓我們學到很多人生的智慧。 給大家推薦這本《傳習錄》，《傳習錄》在陽明心學中的地位堪比《聖經》在基督教中的地位。後世所有與陽明心學相關的東西，基本都是從《傳習錄》衍生出來的。 ... 然後再看一看《知行合一》，這裡說的除了王陽明智慧外，還有王陽明的生平事跡，更像是人物傳記。這兩本書是白話文版本的，根本不用怕看不懂，人生多讀一讀王陽明，就能少走很多彎路，何樂而不為呢？ ... 兩本書只要89元，也就是咱們出去聚個餐的飯錢，卻能讓我們終生受益，是很劃算的事情。 想看的朋友，點擊下圖購買：

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